Los hermanos de Cascamorras

La Hermandad de la Virgen de la Piedad .invita a los responsables de las fiestas de Cascamorras de Orce y Puebla Don Fadrique.

La fiesta de Cascamorras tal y como la conocemos hoy es única en España aunque existen personajes que guardan cierta relación con él. La Hermandad de la Virgen de la Piedad de Guadix, la encargada de mantener la tradición, celebrará hoy un acto hermanamiento con las fiestas de Cascaborras que se celebran en Orce y Puebla de Don Fadrique. Será durante el tradicional relevo de Cascamorras, que este año protagonizarán Jesús Samaniego 'Sama' y su sucesor, Antonio Vera, en el Teatro Mira de Amescua.



El Cascamorras de Guadix y Baza y los Cascaborras de Orce y Puebla de Don Fadrique surgen de capítulos remotos de la historia, por lo que resulta muy difícil establecer una conexión entre todos ellos. Se desconoce su origen, pero las tres fiestas comparten notas que hacen pensar en orígenes comunes o muy similares, desde el colorido de las indumentarias a la forma de celebración en la calle.

En los distintos lugares estos personajes despiertan la curiosidad y la admiración de los vecinos, pasan en el transcurso de la fiesta de ser villanos a héroes vitoreados por los participantes. El diablo -o los diablos, en el caso de Puebla de Don Fadrique que tiene hasta cinco- toman la calle y convierten la fiesta de la que son protagonistas en una catarsis colectiva.

No falta quien considere a estos personajes como una especie de chivo expiatorio de las distintas poblaciones que aparece en momentos determinados del calendario de las sociedades agrícolas. En el caso de Guadix y Baza su presencia coincide con el comienzo de la vendimia y el lenguaje popular así lo hace notar con la expresión: «Cascamorras pincha las uvas». En el resto de localidades la celebración coincide con el cambio de estación de otoño a invierno y comienza a aumentar el número de horas de presencia solar.

El origen del nombre, según señala el antropólogo Demetrio Brisset, en su estudio de las fiestas de Granada, podría ser común a las tres celebraciones: «Pudiendo rastrearse la formación castellana del último al siglo XIII, cuando 'borra' designa la lana grosera, mientras que, para Berceo, 'calcar' es hincar a golpes».

El sincretismo religioso a lo largo de los siglos parece que ha influido en las motivaciones de cada uno de las celebraciones. La disputa por la imagen de la Virgen de la Piedad es la excusa para la celebración de esta fiesta entre Baza, el 6 de septiembre, y Guadix, tres días después.

Y en Orce

En el caso de Orce la fiesta se asocia a las celebraciones de San Antón y San Sebastián. Cascaborras forma en este caso parte de una comitiva en la que cuenta con un personaje antagónico, un paje que simboliza la pureza. En la Puebla de Don Fadrique los cinco danzantes de la comitiva se relacionan con la Hermandad de las Ánimas Benditas y su función es la de recolectar dinero bajo las amenazas burlescas de su látigo.

Los personajes de Cascaborras de Orce y Puebla de Don Fadrique no son los únicos parientes del Cascamorras accitano, que tiene otros primos lejanos en la península. Brisset enumera algunos de ellos a los que denomina «la tribu de los demonios fustigadores», es el caso del Jarramplás de Piornal -Cáceres-; o el Cipotegato de Tarazona, personaje que guarda un parecido asombroso con el diablo accitano incluso en los colores de su indumentaria -amarillo, rojo y verde-. 12/8/2005